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人之初.國之史:二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷

人之初.國之史:二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷 評價

網友滿意度:



什麼樣的情況,能在窄小的房間
感受大地的寬廣、天空的遼闊
歷史時間亙古更迭?
這就是我喜歡閱讀的原因。
尤其是文學。
只有閱讀的內容、設定,
能讓人暫時跳脫現實的重複與煩悶
某方面來說也是殺時間的好辦法啦XD
由書中的世界關、思想來帶領自己
想都沒想過的事情、經歷和體驗
這次要跟大家推薦我愛不釋手的
人之初.國之史:二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷
內容我就不大說了,相信書衣目錄的
介紹就能讓大家知道這是不是自己
的天菜囉!
另外附上博客來的折價卷
供諸君使用囉





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人之初.國之史:二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷

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文學是一場寧靜的奮鬥:香港(未有)文學館

中國文學史-下(臺大出版中心20週年紀念選輯第2冊)

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商品訊息描述:

在文字的形上信仰中挖掘臺灣歷史、定位與家國

  由中央大學康來新教授專文推薦

  本書試圖闡述21世紀小說運用「宗教修辭」建構臺灣人肉身血緣與宗教宇宙觀之連結,並論述其中隱含之島國史觀,從而推導作者寓於小說的終極關懷。

  書中討論對象包含:朱西寧、李喬、王文興、施叔青、陳耀昌、李昂、宋澤萊、林央敏、陳玉慧、陳燁等人作品,借鏡「新歷史主義」與記憶觀點,保羅‧田立克神學論述中的終極關懷、生存勇氣等概念論析小說。正文共分四章,分別研討小說以神話/神祇、真實地理與異質空間、神聖空間、宗教義理做為宗教修辭,所詮釋的生命觀與史觀。

  小說與小說家關切的究竟是世俗屬性的身世認知與身分認同,或者超越地上國度入境神聖呢?抑或藉宗教上的彼岸/天國之說,將臺灣歷史、定位等課題世界化、形上化?本書主要分成若干面向進行推導,企求更周延地貼近小說或言明或消音的核心關懷。若從這批小說發掘小說家的終極關懷有所歧異,那是令人欣然的,足以進而區分小說家精神關注的焦點;倘若其終極關懷皆導向此岸/家國的國族認同,那麼也十分有趣,又可進一步思考「宗教修辭」之必要。
 

商品訊息簡述:

  • 出版社:翰蘆    新功能介紹
  • 出版日期:2016/07/19
  • 語言:繁體中文

人之初.國之史:二十一世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷

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